安溪“晋江源·廉文化”系列（七） | 二等奖作品选登：晋水清源廉洁赋

晋水清源廉洁赋

施巧茹

戴云莽莽，木之茂兮；晋水奔腾，源之浚兮。岭经千年而益秀，水利万物以厚德。依山水之辽回，邈天险之峻极。其流蜿蜒，历习坎以跨重固；其势激荡，汇东海而连虚碧。百里沃壤，文明乃生；一派繁华，风雷荡激。民和年丰，谱山海交响之华章；长治而安，绘古今辉映之画幅。且回首：古时先民，偎水居而渔，垦荒野而室。磐石有性，坚韧不拔；鲲鹏其志，自强不息。海丝起点，胡商云集。涨海涛声，帆影摇曳来万国；刺桐古港，美誉东方称第一。看今朝：流域两岸，政企同心，经济腾飞，气象万千。鞋纺并称，茶瓷共美；抱团创新，勇于求索。是以民营经济活力四射，乡镇企业异军突起。产业引领，品牌林立。九州商贸，八方货殖。物产之丰饶，乃民生之福祉。道衢洞达，不知南北；高楼栉比，竟遮天日。同沐春风，城乡一体。华灯初映妖童媛女之歌吹，笑语乃闻喧嚣不眠之夜市。诚可谓既庶且富，娱乐无极。

其水之泽，生民之根基；其水之灵，文脉之赓续。自唐以降，英贤辈出，故曰此地古称佛国，满街皆是圣人。八闽儒学丕振，欧阳为后世所宗；书法承前启后，吴鲁之笔墨精纯。挥师驱夷，光复宝岛，国姓爷之忠勇；平台靖海，固我山河，施将军之功勋。更有一代名臣，治学之广博，佐君以益方，清廉自守，故事如新。先哲也，或高风凛冽，以文章经世；或忠肝义胆，以武功定国；或飘然独立，因艺事传闻。其筋骨气韵，翩翩风流，卓立不群。旗帜鲜明大纛张，引领风骚，珺璟如晔；仁山突兀文水淙，勖勉后来，巍然长存。

我欲寻幽探胜，穷流始而溯清源。直抵八闽之脊，乃在峰峦之间。千载沁芳，一泓清泉。非自浩瀚之湖，更无奔涌之渊。涓涓细流出幽谷，脉脉清波汇岩间。方如白练悬青壁，后似游龙入碧潭。其质也，不染纤尘，乃澄明以静映；透彻见底，状玄澹而镜寒。其性也，纯和甘冽清神骨，涤虑濯忧去思烦。环顾也，则观夫古木荫翳，幽花粲粲；涧石浅卧，苔痕斑斑。松风谡谡时入耳，嘉气渺渺欲生烟。诚为精魄孕于天地，灵眼育乎山川。清幽固所有，赏识任联翩。

嗟呼！木之长者，其根必深固；流之远者，其源必浚通。若千里长河，浊浪排空，而为泥沙污秽所侵，则其源必塞壅。故清流交汇成江河，奔腾不倦泽万民，其利之弥广，其德之峻崇，而养浩然正气，皆在其源之纯洁清空。夫于人之欲积德义者，亦必心有所宗；为官之欲廉而行洁者，亦必初心固守而法度严从。今予立清流之端，取欢仁智乐，寄畅山水中。仰前哲之遗训，俯性情之从容。神情散朗，故思林下风致；清心玉映，自是襟怀通融。思接千古，情乃谦恭。

此水也，非独自然之所馈，亦为一域之精神滥觞。其以浩浩不息布德泽，以源源清波示法章。《论语》有云：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。我辈者，皆其流域之儿女，世沐膏泽，当使其风骨有继，德音广扬。而其为政者，更需以其昭示为戒：持心如水，方能清白自守；为政以清，乃得泽被一方。若宋时之蔡襄，清介自持而刚正不阿，兴修水利而万民称扬。明季之李贽，性如钢铁守本质，文如冰刀露锋芒。此二公也，皆以清为骨，以廉为魂，与晋水同芳。古人方册在，达者以心量。凡人之所行，有类积尘为岳，汇流成洋。当思事之毫发无谓轻，虑远防微乃不伤。鲲鹏有所借，得万里之翱翔，故事之所为，心无所待，不为物累，方得自强。

噫！寒泉一掬，能清心肠；蒙此仁惠，盛哉兹水。临清风斯在下，悟前人之所指：洁而不虚者水之容，坚而不动者山之伟。水为镜兮仪容得正，贤为师兮君子有斐。乃曰：晋江风骨廉为先，泽被后世道煌炜。一方之魂，一域之范，长流不息，大观冀启。